<rt id="mcgym"><small id="mcgym"></small></rt>

山西大同大學學報(社會科學版)

政治·法律

  • 貧困山區農村人口城鎮化問題與對策研究

    呂娟萍;黃吉武;

    貧困山區農村人口城鎮化問題是我國目前城鎮化工作的難點。解決貧困山區農村人口城鎮化問題需要大力發展鎮域經濟,穩妥推進貧困山區農村人口"異地完全城鎮化",大力開展青壯年補償教育,加大對貧困山區人口城鎮化工作的支持力度,將人口城鎮化與新農村建設相結合。

    2012年04期 v.26;No.102 1-4頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 284K]
    [下載次數:359 ] |[網刊下載次數:0 ] |[引用頻次:3 ] |[閱讀次數:20 ]
  • 合同解釋三題——從一起真實的建筑模板施工合同對工程量計算的約定談起

    周玉文;姜志遠;

    在當事人對合同內容發生爭議的情況下,對其爭議的約定進行解釋是必須完成的一項作業。在合同文義清楚、明確但導致的結果卻明顯不公平、不合常理的情況下,也應當向公平的方向進行解釋。無論合同采用何種方式進行解釋,都不能使合同的權利義務顯失公平;在運用交易習慣進行解釋時,主張依交易習慣解釋的當事人,應當舉證證明交易習慣的存在和合理性;使用括號注釋表達合同某一內容的情況下,只要括號內的注釋內容是明確且比較合理的,就應以括號內的內容為準。

    2012年04期 v.26;No.102 5-8頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 333K]
    [下載次數:57 ] |[網刊下載次數:0 ] |[引用頻次:0 ] |[閱讀次數:11 ]
  • 海峽兩岸信用卡民事法律關系及其衍生問題之實證比較研究

    張云;

    海峽兩岸金融合作如火如荼,銀行業首當其沖,在個人金融業務方面,大陸有必要吸收臺灣地區的一些先進經驗。透過兩岸信用卡民事法律關系及衍生問題的實證比較研究,有助于厘清實務部門的分岐所在,并以此求同存異,為兩岸金融合作共謀福祉。

    2012年04期 v.26;No.102 9-14頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 543K]
    [下載次數:69 ] |[網刊下載次數:0 ] |[引用頻次:2 ] |[閱讀次數:25 ]

哲學·歷史

  • 馬克思主義的人道主義思想——從宗教解放、政治解放到人的解放的飛躍

    李偉;

    自古以來,人道主義一直是每個哲學家關注的焦點之一,也是馬克思主義思想的重要組成部分。然而早期很多人將馬克思主義哲學理解為辯證唯物主義和歷史唯物主義的統一,人為地將人道主義置于馬克思主義的對立面。直到馬克思的遺著《1844年經濟學哲學手稿》發表以后,人們才開始關注馬克思的人道主義思想。當代中國倡導以人為本,強調人文關懷,因而對馬克思的人道主義思想的正確理解是很有必要的。本文立足于《1844年經濟學哲學手稿》,從人的本質的異化出發,分析馬克思的人道主義思想從宗教解放和政治解放到人的解放這一飛躍過程,對馬克思主義的人道主義思想的形成與發展進行了闡述。

    2012年04期 v.26;No.102 15-18頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 485K]
    [下載次數:323 ] |[網刊下載次數:0 ] |[引用頻次:1 ] |[閱讀次數:15 ]
  • 荀勖在目錄學上的成就

    王莉娜;

    西晉時期,荀勖充分吸收前人的研究整理成果,在圖書分類法上沿襲鄭默的《中經》,并且對之進行改革,形成四分法,即將經、史、子、集按照甲、乙、丙、丁排列順序。雖然這種分類法還比較粗糙,但為后世圖書四分法的發展奠定了基礎。同時,荀勖還將整理的一大批出土的竹簡編為《汲冢書》,為后世研究古代歷史提供了可靠的資料。

    2012年04期 v.26;No.102 19-21頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 533K]
    [下載次數:149 ] |[網刊下載次數:0 ] |[引用頻次:0 ] |[閱讀次數:12 ]
  • 近代山西商品市場的區域差異性分析

    賀文樂;

    近代以來,隨著外國資本主義經濟侵入的不斷加深,以小農經濟為主導的傳統經濟結構發生劇烈變化。地處內陸的山西在不同程度上受到商品經濟的沖擊,以集市為主體的傳統商品市場發生了巨大的變遷。由于自然地理條件的限制與社會經濟發展的差異,山西各地商品經濟的發展程度不盡相同。以清末至民初這一時期內山西商品市場的發展為研究對象,探討其在變遷過程中所體現出來的明顯的區域差異性,以便更好地解讀山西社會經濟發展的基本脈絡。

    2012年04期 v.26;No.102 22-25頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 603K]
    [下載次數:93 ] |[網刊下載次數:0 ] |[引用頻次:1 ] |[閱讀次數:12 ]
  • 尼克松時期美國與朝鮮關系的緩和

    張志梅;

    1953年朝鮮戰爭結束后,美朝關系陷入了緊張狀態,美國對朝鮮民主主義共和國實行了全面遏制政策。但到了尼克松時期,面對當時美國深陷越戰和美蘇對峙,國力相對衰弱的狀況,尼克松政府從美國國家利益出發,開始大規模調整美國的對外政策。對朝政策作為尼克松政府對亞洲政策的一部分,也經歷了一個相對緩和的階段。尼克松時期美朝關系的相對緩和,對美國、朝鮮乃至整個東北亞地區的安全與穩定均產生了一定的積極意義。

    2012年04期 v.26;No.102 26-29頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 661K]
    [下載次數:85 ] |[網刊下載次數:0 ] |[引用頻次:0 ] |[閱讀次數:17 ]

云岡文化研究

  • 北魏孝文帝統治時期的賑災防災措施

    馬永;

    北魏孝文帝統治時期,北方地區自然災害頻發,嚴重制約著北魏社會經濟的發展,且不利于北魏政局的穩定。為了維護統治,孝文帝實施了一系列賑災防災措施。這些措施包括開倉賑恤,減免田租;移民就食;問民疾苦,關愛鰥寡孤獨者;祈雨;勸課農桑,加大重農力度,實施均田制;建立倉儲制度;遷都洛陽;興修水利等。

    2012年04期 v.26;No.102 30-33+65頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 977K]
    [下載次數:127 ] |[網刊下載次數:0 ] |[引用頻次:5 ] |[閱讀次數:14 ]
  • 應縣釋迦塔的風鈴及其造型藝術

    程乃蓮;

    應縣釋迦塔原有風鈴96個,因年代久遠,歷代都有修補更換,因而現存風鈴呈不同形制,多達9種。這些風鈴保留了各個歷史時期的文化信息,真實地記錄了時代的變遷,為我們了解和研究遼宋以來不同歷史時期的鐘鈴文化和鑄造工藝,提供了真實可靠的依據。它們的存在,不僅是釋迦塔建筑的組成部件,更是釋迦塔建筑藝術中的點睛之筆。

    2012年04期 v.26;No.102 34-36頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 694K]
    [下載次數:168 ] |[網刊下載次數:0 ] |[引用頻次:5 ] |[閱讀次數:12 ]
  • 大同華嚴寺造像的審美心理機制探析

    胡婷婷;

    審美心理是人們產生美感和體驗美感中的心理活動。從心理學的角度來看,結合具體的藝術作品來研究審美的心理機制,對于藝術創作和藝術欣賞有著重要的意義。大同華嚴寺造像享譽海內外,堪稱我國遼代佛教造像藝術的典范。本文依托現代社會對傳統文化的回歸理念和心理學服務社會的思想,對華嚴寺造像進行審美心理機制分析,探討華嚴寺造像藝術對大眾審美能力的提高和社會發展的積極作用。

    2012年04期 v.26;No.102 37-39頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 639K]
    [下載次數:119 ] |[網刊下載次數:0 ] |[引用頻次:1 ] |[閱讀次數:18 ]

文學批評

  • 《二十四詩品》與宋代山水畫及畫論的意蘊會通

    蘇薈敏;

    本文借助"渾""淡""逸"三個概念對《二十四詩品》與宋代山水畫及其畫論在精神意蘊上的會通作出大致的梳理。在《二十四詩品》與宋代山水畫及其畫論之中,"渾"主要表現為時空復合、廣遠無限的藝術宇宙意識和有剛有柔、渾融和諧的審美風格";淡"顯示了在形式表現上發纖秾于素淡,在內涵追求上出深幽于淡遠的藝術理想;"逸"體現出對高潔超然的文人情懷和豐富多樣的精神品格的審美追求。這三者既構成了《詩品》詩歌美學內在的精神意脈,同時也勾勒出了宋人山水畫及其畫論的理想境界。

    2012年04期 v.26;No.102 40-45+69頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 1072K]
    [下載次數:220 ] |[網刊下載次數:0 ] |[引用頻次:0 ] |[閱讀次數:9 ]
  • 劉然《詩乘發凡》述論

    夏勇;

    劉然輯《國朝詩乘》附載《詩乘發凡》打破了選本凡例的常規,以65款的較大篇幅論及諸多詩學論題,具備了詩話之實。同時,它還擁有古代文學批評著作不多見的系統框架,加之內容、觀點大抵言之有物,頗多真知灼見,且不乏創見,因而是一篇有特色、有價值的詩學著作。

    2012年04期 v.26;No.102 46-51頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 926K]
    [下載次數:27 ] |[網刊下載次數:0 ] |[引用頻次:0 ] |[閱讀次數:13 ]
  • 馮鏗尋求女性解放道路的心路歷程

    劉文菊;

    潮籍革命女作家馮鏗的創作始終貫穿著一條關注女性命運、尋求女性解放道路的主線。馮鏗的作品序列展示了她尋求女性解放道路的心路歷程,從早期強烈呼吁社會為正在遭受苦難的女性"快謀救護的法子",到批判像"一團肉"似的所謂的"時代女性",指明女性"最后的出路"是參加革命,認為真正的新女性是"把自己是女人這一回事忘掉干凈"的革命女性。

    2012年04期 v.26;No.102 52-55頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 883K]
    [下載次數:118 ] |[網刊下載次數:0 ] |[引用頻次:2 ] |[閱讀次數:19 ]
  • 論消費語境下中國電影改編中的后現代趨向

    趙慶超;霍巧蓮;

    商品大潮的噴涌和西方"后學"的觀念輸入,使得1990年代以來的中國電影改編不可避免地具有迎合大眾消費的世俗傾向和造夢功能。它主要表現在建構金錢神話、增殖性愛話語、崇尚暴力美學等多個方面,源于此的欲望生產與再生產已經成為覆蓋大眾文化的綺麗神話,并轉化成一種新的意識形態權力控制人們的精神和意識,與無所不能的"市場權力"相媾和,共同制造出后現代社會彰顯世俗性、平面性的消費文化景觀。

    2012年04期 v.26;No.102 56-60頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 953K]
    [下載次數:127 ] |[網刊下載次數:0 ] |[引用頻次:2 ] |[閱讀次數:15 ]
  • 交際花盛衰記——從巴爾扎克到白先勇

    李麗;

    不同時代和國度的作家對于"交際花"形象的描繪各有側重,勾勒交際花形象在文學中的演變略史,我們能看到的便不僅是一個時代的肖像,更是時代變遷中審美趣味和文學風尚的巨大轉折。

    2012年04期 v.26;No.102 61-65頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 971K]
    [下載次數:300 ] |[網刊下載次數:0 ] |[引用頻次:0 ] |[閱讀次數:14 ]
  • 《老人與?!藩{子意象探析

    吳少明;

    《老人與?!芬庀筘S富,獅子意象尤為獨特。海明威精心布局,在小說中先后五次出現獅子意象,盡管著墨不多,其作用不容小視:它猶如一串鏈上的五顆珍珠,把"老人"的心理流變過程串連起來;它勾連上下文,使小說結構更加嚴謹;它烘托"老人"的心靈世界,塑造出一位鮮明豐滿的文學形象。

    2012年04期 v.26;No.102 66-69頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 1013K]
    [下載次數:671 ] |[網刊下載次數:0 ] |[引用頻次:0 ] |[閱讀次數:15 ]
  • 解讀《浮現》中的“他者”形象

    黃向前;欒穎;

    《浮現》講述的是無名女主人回到闊別多年的故鄉尋找失蹤父親的故事。在這部小說中,作者傳達了對加拿大民族身份、女性與自然的生存狀態的思考和關注。小說中的后殖民地、女性與自然都是男權社會的受害者,是被排除在男權中心之外的"他者"。

    2012年04期 v.26;No.102 70-72頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 990K]
    [下載次數:62 ] |[網刊下載次數:0 ] |[引用頻次:1 ] |[閱讀次數:12 ]

語言·文化

  • “四聲別義”淺議

    張東贊;

    "四聲別義"作為一種語法手段,詞語的單音節形式是其存在的一個重要條件,隨著漢語雙音節化的發展",四聲別義"所依存的語音環境受到了影響。在概念內容沒有發生變化的情況下,通過改變聲調來實現詞語自身語法功能的變化,這決定了其在使用范圍上的局限性,以上因素在一定程度上導致了"四聲別義"語法功能的弱化。

    2012年04期 v.26;No.102 73-75頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 982K]
    [下載次數:395 ] |[網刊下載次數:0 ] |[引用頻次:4 ] |[閱讀次數:17 ]
  • 英漢諺語的隱喻性特征研究

    寇福明;喬玲玲;

    隱喻是人類組織概念系統的重要基礎,隱喻性特征廣泛存在于英漢諺語中,常見的顯性隱喻和隱性隱喻、根隱喻和派生隱喻以及陳舊隱喻和創新隱喻在諸多諺語中都能找到例證。諺語的語義特征如矛盾性、臨時性、程度性和回復性本質上也是隱喻性的,特別是英漢諺語中的程度性和回復性在文學作品和商業文本中的具體應用尤其值得我們關注。

    2012年04期 v.26;No.102 76-79頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 1081K]
    [下載次數:202 ] |[網刊下載次數:0 ] |[引用頻次:1 ] |[閱讀次數:15 ]
  • 語言共項和關聯性下的母語正遷移現象研究

    何美佳;孟江虹;

    母語在二語習得過程中到底是起積極作用還是消極作用,學術界一直沒有定論。從心理語言學角度,以顏色詞及親屬詞為例論證可發現,語言共項和語言關聯性下母語對二語習得具有促進作用。

    2012年04期 v.26;No.102 80-84頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 1081K]
    [下載次數:68 ] |[網刊下載次數:0 ] |[引用頻次:1 ] |[閱讀次數:14 ]
  • 詞序像似性研究及實例分析

    王芳;

    像似性是相對任意性而言的。語言像似性是指語言形式或結構與其所表達的概念之間存在對應關系,而詞序像似性是指詞的組織形式和人的認知結構之間有某種對應關系,主要受四個原則支配:順序像似原則、距離像似原則、與說話人接近原則和文化規約像似原則。正確理解詞序像似性的概念和原則,對目標語的學習有重要的指導意義。

    2012年04期 v.26;No.102 85-87頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 1048K]
    [下載次數:264 ] |[網刊下載次數:0 ] |[引用頻次:5 ] |[閱讀次數:16 ]
  • 山西省文化產業發展的品牌戰略

    趙小波;

    山西省擁有豐富的文化資源,但文化產業發展整體規模較小,品牌較少,結構不均衡,與其它文化產業大省相比還有很大的差距。因此我們要發展文化品牌戰略,加強文化創意品牌開發,注重文化內涵提煉,加大宣傳力度,擴大傳播形式,調動消費者參與到品牌建設中來,使文化資源順利轉化為文化資本,將資源大省變為產業強省。

    2012年04期 v.26;No.102 88-90頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 1039K]
    [下載次數:96 ] |[網刊下載次數:0 ] |[引用頻次:0 ] |[閱讀次數:25 ]

高等教育

  • 大學行政化、去行政化問題研究

    年曉萍;

    中國高等教育的弊端源于管理體制的過度行政化。我國大學行政化表現為政府對大學管理的行政化和大學內部管理的行政化。大學行政化導致學術腐敗、大學精神淪喪等嚴重后果。大學行政化的根源在于高度集權的教育管理體制和相應的人事、法律制度,傳統的"官本位"社會價值取向加劇了行政化趨勢。大學去行政化的關鍵在于理順政府、高校及其內部不同主體之間的權責關系。從現實條件分析,大學去行政化任重而道遠。

    2012年04期 v.26;No.102 91-94+109頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 1083K]
    [下載次數:351 ] |[網刊下載次數:0 ] |[引用頻次:5 ] |[閱讀次數:19 ]
  • 儒家誠信觀與高校的內化教育

    楊帆;

    儒家文化是中國傳統文化的典型代表,而誠信思想又是儒家文化的核心議題之一,深刻反映了儒家文化的核心價值理念。儒家的誠信行為標準,一方面是作為倫理實體的公共社會秩序,另一方面,又是作為個體道德的內化規范,誠信的倫理德性在于養成與建構。

    2012年04期 v.26;No.102 95-97頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 1034K]
    [下載次數:106 ] |[網刊下載次數:0 ] |[引用頻次:4 ] |[閱讀次數:16 ]
  • 當代理工科大學生的人文教育:背景、原則與策略

    楊明;

    當前理工科大學生的人文素質存在一些不容忽視問題,這是對其進行人文教育的現實要求,而明確人文教育內涵又是人文教育實踐的理論前提,在此基礎上,本文提出了對理工科大學生實施人文教育所應遵循的一般原則和具體措施。

    2012年04期 v.26;No.102 98-100頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 1028K]
    [下載次數:30 ] |[網刊下載次數:0 ] |[引用頻次:0 ] |[閱讀次數:16 ]
  • 高校獎學金量化評定模式探索

    王再軍;

    高校獎學金的科學評定關系到每一個學生的切身利益,對于鼓勵廣大學生刻苦學習,爭當優秀,引導大學生全面發展起著積極的作用。推行可操作的獎學金量化評定模式,更能體現國家實施獎學金制度的激勵和引導作用,完善獎學金體系,促進素質教育發展。

    2012年04期 v.26;No.102 101-103頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 1055K]
    [下載次數:145 ] |[網刊下載次數:0 ] |[引用頻次:7 ] |[閱讀次數:13 ]

新聞·傳播

  • 電視談話類節目及其傳播意義

    楊云;

    隨著西方脫口秀節目的廣泛傳播,中國本土脫口秀節目——中國談話類節目應運而生。談話類節目的出現,使中國的電視傳播邁上了一個新的臺階。本文通過研究中國當代電視談話類節目出現的原因、特點、產生的社會意義,以及受眾參與談話類節目的過程和參與形態的轉變,指出受眾參與談話類節目產生的良好社會功能,進而探尋如何能使節目更好地滿足受眾需求并讓受眾自覺、積極地參與到節目中,最終達到促使電視節目不斷發展和完善的目的。

    2012年04期 v.26;No.102 104-106頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 1051K]
    [下載次數:215 ] |[網刊下載次數:0 ] |[引用頻次:0 ] |[閱讀次數:13 ]
  • 從傳播學角度看電視相親節目的價值觀導向

    劉晶;王偉;

    電視相親節目作為一種大眾消費文化的新形式,得到了受眾的青睞。本文試從傳播學角度入手,運用馬萊茲克系統模式分析電視相親節目熱播的原因,并分析此類節目在傳播過程中,對受眾的價值觀導向。

    2012年04期 v.26;No.102 107-109頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 1056K]
    [下載次數:283 ] |[網刊下載次數:0 ] |[引用頻次:1 ] |[閱讀次數:19 ]
  • 村落生態中農民手機使用行為分析——基于山西南丁坂村的調查

    張曉東;

    以對南丁坂村農民手機使用行為的調查為基礎,以定性研究為主的方法,從使用習慣、使用動機、使用期待等方面考察生存在村落生態中的農民的手機使用行為,進而發現,一方面手機的使用拓展了農民以"己"為中心的地緣、血緣關系,既增加了自身可利用的社會資源,又使得鄉村社會的內部與外部互動更加密切和頻繁,有助于鄉村生態網絡的整合與穩定;另一方面,手機的使用所帶來的大量異質信息促使農民重新審視和建構自己的身份。

    2012年04期 v.26;No.102 110-112頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 1057K]
    [下載次數:197 ] |[網刊下載次數:0 ] |[引用頻次:4 ] |[閱讀次數:17 ]
  • 下載本期數據

亚洲真人